La geopolitica dell'orrore: Natalie Dormer e The Forest

Schermata 01/01/2016 alle 7.24.42 AM

[Avviso di attivazione: Discussione sul suicidio. ]

Non è una novità per le storie dell'orrore rivolgersi a spazi stranieri per l'atmosfera. I primi romanzi gotici erano ambientati nell'Europa meridionale, per suscitare alcune paure costruite su stereotipi, sentimenti anticattolici e immagini romanzate. Ann Radcliffe ha scritto storie come I misteri di Udolpho e L'italiano nonostante non abbia mai lasciato la Gran Bretagna semplicemente perché questi spazi erano romantici, segnalavano certi pericoli sessuali o politici e si sentivano più eccitanti. Con il colonialismo, iniziarono ad apparire storie dell'orrore dall'Africa, dall'Asia e da altri spazi basati su nozioni di primitivismo, pratiche culturali selvagge e razzismo generale. La paura verso Haiti e il Vodou haitiano che vedi in film come il 1932 bianca Zombie, per esempio, sono in gran parte radicati nella paura e nel panico che si diffusero in Europa dopo la rivolta del 1791.

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Il che ci porta a La foresta , un film in uscita con Natalie Dormer ambientato ad Aokigahara, conosciuta anche come la foresta del suicidio in Giappone. Il film segue la Dormer nei panni di Sara, un'americana che arriva nella foresta per trovare sua sorella che è scomparsa lì. Sara, nonostante gli avvertimenti, è convinta che sua sorella sia ancora viva (hanno un legame speciale) e deve fare i conti con le anime arrabbiate che non trovano riposo infestando la foresta. Ho visto per la prima volta il trailer di La foresta quando sono andato a vedere Picco Cremisi. Mentre Natalie Dormer correva freneticamente e sullo schermo apparivano immagini di cadaveri, il mio amico mi ha sussurrato che è un posto reale, non sono sicuro che sia ok.

La foresta fa parte di una lunga tradizione di narrazioni che interpretano lo straniero come esotico, eccitante, pericoloso e spaventoso. Queste storie sono, nella migliore delle ipotesi, imprecise e giovanili e, nella peggiore, altamente offensive e razziste. La tendenza a utilizzare spazi e tragedie straniere come fondali per i protagonisti bianchi è destinata a morire, tipo, un secolo fa. Joanna Sing a gal-dem sottolinea che un film horror americano che sfrutta un luogo di traumi e tragedie sembra essere di orribile cattivo gusto, soprattutto mettendo al centro una donna bianca. Sing nota che Aokigahara è la seconda destinazione per suicidi più popolare al mondo; secondo al Golden Gate Bridge. Se Zada ​​avesse scelto il Golden Gate Bridge come ambientazione, chiede, un pubblico occidentale avrebbe reagito in modo più critico che se fosse nell'esotico Giappone alieno? L'imbiancatura di Zada ​​del suicidio giapponese, sostiene Sing, non solo [continua] la disumanizzazione degli asiatici orientali sullo schermo, ma disumanizza gli asiatici orientali nella vita reale. Dare la priorità a un personaggio bianco in un ambiente giapponese che è culturalmente significativo come Aokigahara mi dà il messaggio che le persone non entrano in empatia con i personaggi non bianchi e le storie delle persone reali non valgono la pena di essere raccontate (o peggio, ispirazione per l'intrattenimento).

Il suicidio in Giappone è un problema molto serio. La BBC afferma che nel 2014 si sono verificati circa 2.500 casi (3 volte il tasso nel Regno Unito). Molti indicano la storia culturale del suicidio onorevole, della pressione finanziaria (compagnie assicurative che pagano il suicidio), della disoccupazione, del bullismo e dell'isolamento sociale. In particolare, si scrive molto sui modi in cui i problemi di salute mentale vengono spesso trascurati e parlarne sembra molto tabù. Il pezzo di Monica Chang per L'odissea chiama La foresta un'occasione mancata per commemorare o immergersi nel trauma e nella realtà del suicidio. Invece, trasformarlo in un film per spaventare e intrattenere le persone tende maggiormente all'odio [scintillante] per coloro che hanno una storia con la foresta. Chang fa riferimento anche a un post di La vita amorosa di un ragazzo asiatico la pagina Facebook che chiede il boicottaggio di La foresta , discutendo la storia di Aokigahara, l'epidemia di suicidi e l'eliminazione dei problemi di salute mentale nelle comunità asiatiche nel loro insieme.

Dannatamente disgustoso ha pubblicato un'intervista con il produttore, il regista e il cast del film, e questo passaggio mi parla molto di come viene trattato lo spazio nel film.

È stato definito il posto più bello in cui morire, commenta il regista Jason Zada ​​a proposito della famigerata foresta, la sua voce si è intensificata con curiosità ed eccitazione. Nel costruire la foresta come una sorta di cattivo nel film, ed essendo questa presenza malvagia oscura, abbiamo preso la decisione in base a tutte le mie ricerche e tutto ciò che abbiamo fatto, che la foresta non è necessariamente malvagia, ha la capacità di mostrarti un po' della tristezza che è dentro di te, di migliorarla e di manipolarti. La foresta non ti uccide, ti uccidi. È l'idea che ci sia un posto che potrebbe mostrarti le cose peggiori della tua vita. Penso che le persone ne siano attratte, le persone che hanno quell'oscurità dentro di sé, che la foresta la usi e la migliori.

Sono molto a disagio con il modo in cui Zada ​​sembra romanticizzare la foresta, e sembra che tutte le ragioni culturali per cui le persone vanno nella foresta in primo luogo siano completamente cancellate dal film.

Se vuoi saperne di più su Aokigahara, questo breve documentario di VICE ha il geologo Azusa Hayano che ti accompagna attraverso la foresta. Sono 20 minuti brutalmente onesti e sconvolgenti che mostrano la realtà della foresta e le persone che vi entrano. Hayano, si imbatte per caso in una tenda, una lettera di suicidio, un manuale di suicidio, corde e altri oggetti che le persone hanno portato. È un po' spaventoso da guardare, ma sei sempre consapevole che questi oggetti sono stati lasciati da persone reali, non solo lo sfondo per il viaggio di un estraneo. Hayano parla di un incidente in cui ha parlato con un ragazzo che è sopravvissuto a un'impiccagione per circa un'ora senza fare un secondo tentativo, e lo vediamo anche parlare con un uomo all'interno di una tenda per cercare di sollevare il morale.

La foresta esce nelle sale la prossima settimana. non lo vedrò.

—Si prega di prendere nota della politica generale sui commenti di The Mary Sue.—

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