Ta-Nehisi Coates definisce Donald Trump il primo presidente bianco degli Stati Uniti. So cosa stai pensando: Aspetta un minuto, ogni singolo presidente degli Stati Uniti è stato bianco tranne Barack Obama . Tecnicamente, hai ragione, ma ciò a cui si riferisce Coates è il fatto che nessun presidente prima di Trump ha mai negoziato così apertamente o aggressivamente sulla bianchezza come ha fatto lui, rendendo esplicito il potere che la bianchezza esercita.
In un saggio incisivo oltre all'Atlantico , che è un estratto dal suo libro di prossima uscita, Siamo stati otto anni al potere , Coates parla del fatto che mentre la gente dice che Trump non ha un'ideologia, o che è coinvolto solo per se stesso, non è vero. Coates nomina l'ideologia di Trump: supremazia bianca. Ciò è reso chiaro dal fatto che l'unica tattica di Trump durante la sua campagna elettorale è stata l'incitamento all'odio sfrenato e sfrenato, e la sua unica motivazione durante la sua presidenza sembra essere l'annullamento di ciò che ha fatto Obama.
i commenti su youtube sono i peggiori
Coates scrive:
Per Trump, la bianchezza non è né immaginaria né simbolica, ma è il vero nucleo del suo potere. In questo, Trump non è singolare. Ma mentre i suoi antenati portavano il candore come un talismano ancestrale, Trump aprì l'amuleto luminoso, liberando le sue energie misteriose. Le ripercussioni sono sorprendenti: Trump è il primo presidente ad aver prestato servizio senza alcuna carica pubblica prima di salire al suo trespolo. Ma soprattutto, Trump è anche il primo presidente ad aver affermato pubblicamente che sua figlia è un pezzo di culo. La mente si afferra cercando di immaginare un uomo di colore che esalta le virtù dell'aggressione sessuale su nastro (quando sei una star, te lo lasciano fare), respingendo le molteplici accuse di tali aggressioni, immerso in molteplici azioni legali per presunti rapporti d'affari fraudolenti, esortando i suoi seguaci alla violenza, e poi passeggiando alla Casa Bianca. Ma questo è il punto della supremazia bianca: garantire che ciò che tutti gli altri ottengono con il massimo sforzo, i bianchi (in particolare gli uomini bianchi) ottengano con una qualifica minima. Barack Obama ha trasmesso ai neri l'antico messaggio che se lavorano il doppio dei bianchi, tutto è possibile. Ma la contromossa di Trump è convincente: lavorare la metà dei neri, e anche di più è possibile.
Parla del fatto che il costrutto di bianchezza (e la sua supremazia) dipende dall'idea di non essere un negro, un'idea è molto più facile da sostenere quando un uomo di colore non è presidente, che è ciò che rende la presidenza di Obama e l'eredità così offensiva per Trump e i suoi simili, e perché è così importante per il Congresso.
Quindi affronta qualcosa di cui è probabilmente più scomodo parlare per i liberali bianchi: la falsità della narrativa della classe operaia bianca. Non che non ci sia una classe operaia bianca, ovviamente, ma che la parte della classe operaia è ciò che merita attenzione piuttosto che la parte bianca. I liberali bianchi si fanno in quattro per ottenere la vittoria di Trump su tutto tranne che sulla razza, e così facendo riecheggiano le innumerevoli volte in cui pensatori e politici bianchi hanno fatto lo stesso nel corso dei secoli in questo paese.
Lui scrive:
Che i neri, che hanno vissuto per secoli sotto tale derisione e condiscendenza, non siano ancora stati spinti tra le braccia di Trump non preoccupa questi teorici. Dopotutto, in questa analisi, il razzismo di Trump e il razzismo dei suoi sostenitori sono secondari alla sua ascesa. In effetti, alla presunta gioia con cui i liberali denunciano il fanatismo di Trump viene assegnato ancora più potere del fanatismo stesso. Apparentemente assalito dalle proteste del campus, martoriato da discussioni sull'intersezionalità e oppresso dai nuovi diritti del bagno, una classe operaia bianca irreprensibile ha fatto l'unica cosa che qualsiasi politica ragionevole potrebbe: eleggere una star televisiva orchesca della realtà che insiste nel prendere i suoi briefing di intelligence in foto- modulo libro.
Coates procede ad entrare nella storia della narrativa della classe operaia bianca che risale fino alla schiavitù quando i bianchi nel tempo, mentre il paese stava cercando di capire il lavoro e si sbarazzava della servitù a contratto che era molto diversa dalla schiavitù nera, svilupparono il idea dell'orrore della schiavitù bianca e di quanto fosse terribile per i nobili lavoratori bianchi essere trattati male.
L'unico modo in cui l'idea funziona, però, è ignorare che i neri sono persone e parlare di loro come se fossero... meritare schiavitù. Per i neri, la fatica e la servitù sono uno stato naturale, mentre quando i bianchi lottano e lavorano per meno di quanto valgono, è un indicatore che qualcosa è sbagliato .
Ecco perché, come scrive Coates, un'epidemia di oppiacei viene accolta con appelli alla compassione e al trattamento; un'epidemia di crack è accolta con disprezzo e minimi obbligatori. Questa attenzione alla classe rispetto alla razza non spiega il fatto che la classe operaia non bianca non si sia rivelata per Trump come la classe operaia bianca. Né spiega il fatto che la maggior parte dei bianchi in questo paese abbia votato per Trump. Ecco perché ha vinto. E tutta l'analisi del mondo, e tutti i giornalisti bianchi nel mondo che cercano di essere comprensivi nei confronti del povero elettore bianco oppresso, non cambia questo.
Trump ha vinto, perché bianchezza.
Vi esorto caldamente a leggere il pezzo per intero e a condividerlo. Ho assolutamente intenzione di prendere il libro di Coates, Siamo stati otto anni al potere , quando esce. Non possiamo iniziare a risolvere un problema finché non siamo disposti a dargli un nome. Il problema è la supremazia bianca. Il problema è il costrutto della bianchezza.
È un pensiero scomodo? Bene, dovrebbe essere. Appoggiati al disagio. Questo è l'unico modo in cui uscirai dall'altra parte più forte per questo.
(Immagine: Gerald Ford School of Public Policy/Flickr )
