Quando avevo nove anni, sono andato al campo biblico. Vivevo nel Montana da più di mezzo anno, essendomi trasferito da Amsterdam, il che significava che praticamente tutti i miei amici erano cristiani. Uno dei suddetti amici sarebbe andato a questa cosa chiamata Bible Camp, quindi per aiutare a colmare il magnifico abisso di un'estate d'infanzia, ci sono andato anch'io.
I miei ricordi di quella settimana sono privi di scritture; consistono principalmente nel nuotare nel lago e nel mangiare fajitas di pollo a buon mercato come se fossero prelibatezze. Non ero cresciuto in una famiglia religiosa, quindi non stavo proprio comprando ciò che vendeva il Buon Libro. Invece, mi piaceva il senso di comunità e in privato mantenevo una distanza intellettuale dalla dottrina (ero un minuscolo idiota, ma ero anche abbastanza intelligente da sapere quando tenere la bocca chiusa per la maggior parte del tempo). Anche come agnostico in erba, non ero abbastanza altro da escludere; Ero un ragazzino e potevo ancora essere salvato. Non mi sono divertito altro che al Bible Camp.
Quindi, potrei mentire e dire che l'esperienza del campo delle ragazze in Conosciamo il diavolo è anche mio, che mi riferisco ad esso come fa il diagramma di Venn degli LGBT cresciuti religiosamente. Potrei, ma Il Diavolo non tollera i bugiardi.
Ero un adolescente però, quindi posso parlarne.
Conosciamo il diavolo è un romanzo visivo di Aevee Bee, Mia Schwartz, Alec Lambert e i ragazzi della casa editrice Date Nighto. Per chi non ha familiarità con il termine, un romanzo visivo è come scegliere il proprio romanzo d'avventura, ma con arte, una colonna sonora e migliori prospettive di appuntamenti. Questo coinvolge tre adolescenti che sono intrappolati in un campo estivo vagamente cristiano per ragazze magiche che si comportano male e devono anche combattere il diavolo letterale alla fine della notte. La scrittura di Bee è responsabile di farti sentire male quando (inevitabilmente) ferisci qualcuno, l'arte di Schwartz ti fa pensare che saresti carino ubriaco - se solo qualcuno ti scattasse una foto con una fotocamera Game Boy - e Lambert imposta il tutto su una colonna sonora di synth deliziosamente opprimente.
Dire che Conosciamo il diavolo è di qualcosa è come dire che un giorno, un'estate, un'adolescenza riguarda qualcosa; puoi scrivere una narrazione per rendere vera l'affermazione, ma sembra un po' disonesto. Il gioco sicuramente si sente come qualcosa per me però, e per me, quel qualcosa è l'inferno imbarazzante della mia adolescenza.
Nel Conosciamo il diavolo, ci sono regole che devono essere seguite e le figure di autorità sono molto insistenti nel far sapere a tutti che saranno puniti per averle infrante, ma le regole stesse non sono mai chiarite. Questo è vero per molte cose, ovviamente, ma è da adolescenti che noi, che IO, sviluppato un'acuta consapevolezza di quanto sia strutturale e ingiusto.
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Le ragazze di Conosciamo il diavolo sono molto consapevoli. Gli oppressi, a tutti i livelli, sono sempre iperconsapevoli dei limiti loro imposti. Questo è particolarmente vero per le ragazze del Summer Scouts' Group West, le nostre eroine: Venere, Giove e Nettuno. Venere si occupa delle regole cedendo e scusandosi per qualsiasi offesa percepita alla prima occasione che ottiene; lei risponde alle regole rendendo tutti consapevoli di quanto sia consapevole lei è, nella speranza che la considerino accettabile e la lascino andare avanti. Giove interiorizza le regole; è diventata così brava a seguirli oa far sembrare che li segua che diventa una sorta di manifestazione fisica delle regole e l'idealizzazione di se stessa. Nettuno, infine, scalcia e urla e impreca e artiglia le regole ogni volta che ne ha la possibilità; lei definisce le regole opponendosi ad esse e cerca di convincere tutti gli altri sua lato.
Lo strano, inconoscibile sistema di Conosciamo il diavolo pervade ogni azione delle ragazze, anche quando vengono mandate fuori dalla portata diretta del resto del campo per incontrare il diavolo. Si preoccupano ancora delle procedure corrette e di ciò che gli altri devono pensare di loro. Possono essere in una cabina isolata, ma ciò non annulla un decennio e mezzo di addestramento comportamentale.
Né l'orrore viscerale di The Devil! Le scariche elettrostatiche, le sirene che segnalano il suo arrivo (responsabili anche del miglior segnale audio di recente memoria), l'atto stesso di dividere la banda: queste micro-aggressioni sataniche non sostituiscono il terrore sociale a cui queste ragazze sono costantemente esposte , ma contribuisci ad esso. Dopotutto, è stato il loro accampamento di merda che ha detto loro di passare la notte in una baracca raccapricciante come l'inferno per forse combattere Satana, è stata la loro società di merda che li ha mandati in un campo che si rifiuta di prepararli adeguatamente per quella lotta (tre persone non fanno un sistema di amici), ed è ancora il loro Dio delle stronzate che approva tacitamente, se non pretende, tutto questo casino. Ogni spavento e paura è un altro motivo per lamentarsi dell'ingiustizia di tutto ciò. A sua volta, ogni piagnucolio e gemito è un'altra crepa in cui il Diavolo può infilarsi.
Allo stesso modo, l'inferno ormonale che sperimentiamo da adolescenti, la corsa costante di amori e odi intensi, aggrava solo la nostra comprensione della nostra trappola sistemica. Avevo più di alcuni amici al liceo che pensavano che il coprifuoco fosse sia arbitrario che uno strumento di oppressione, anche se probabilmente non avrebbero usato quei termini a meno che non si sentissero particolarmente drammatici o prolissi.
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Nel mio caso, ho lasciato che i miei voti scolastici contribuissero troppo alla mia autostima, in modo che un voto basso mi mandasse in una spirale di disprezzo per me stesso. Nel gioco, Venere, Nettuno e Giove si sentono come persone peggiori per non essere all'altezza della lettera o dello spirito della legge. Nel caso di Nettuno e Giove, la loro storia d'amore va contro tutto ciò che è stato detto loro era naturale, in modo che si sentano solo un po' a loro agio nell'agire sui loro impulsi nei momenti più bui e privati che condividono insieme e devono sopportare il dolore del resto del tempo. Qualsiasi adolescente, qualsiasi persona , proverebbe risentimento verso i responsabili.
La verità è che il power trio non si adatta molto al mondo di Conosciamo il diavolo affatto. No davvero, la baracca dove devono affrontare The Devil è letteralmente 2/5 troppo piccola per loro. Non c'è spazio per Venus As a Girl o per una coppia lesbica mitologicamente incestuosa nel mondo di Dio, quindi sono lasciate a punzecchiare i loro corpi tanto quanto a ciò che li circonda. Il loro disagio in questo caso è sottile e tipicamente adolescenziale, iper-consapevole di ciò che li circonda e delle persone in loro, ma in possesso di pochissima consapevolezza dei propri problemi. Venere non si rende nemmeno conto del suo disagio con il genere assegnato fino a quando non perde del tutto la sua forma umana.
Le ragazze del Group West parlano delle loro frustrazioni come se fossero cose che finiranno con Summer Scouts. Devono solo sopportarlo fino ad allora, in silenzio o no. Per alcuni di noi, per me, era vero: siamo cresciuti dai nostri problemi adolescenziali quando siamo cresciuti dall'essere adolescenti. Se non puoi, il sistema non ha un vero posto per te. Gli adulti che non si adattano al sistema sono disfunzionali e gli adolescenti sono diffidenti finché non lo fanno.
Quindi il Group West si sta prendendo in giro allora. Potrebbero avere un futuro nel mondo di Dio, nei Real Scout (quello in cui il sistema di amici funziona e si ottengono sequenze di trasformazione), ma solo come sé profondamente compromessi. Quel futuro è quello in cui gli altri odieranno chi sono veramente, dove odieranno se stessi per quello che sono veramente. Già figure di autorità - Il Capitano del Falò, Dio - stanno insegnando loro a cercare il male l'uno nell'altro o nell'altro, il Diavolo, non nel sistema. Nel frattempo, quelle stesse figure di autorità si assumono il peggio delle loro accuse.
Come la maggior parte degli spauracchi, il Diavolo è davvero molto debole. Nei primi tre finali, c'è solo una ragazza che cade tra le sue grinfie. È la ragazza che è stata esclusa, mentre le altre due si sono consolate l'una con l'altra. Senza supporto, The Devil, una delle dolci ragazze del Group West, si scatena: le sue ferite emotive diventano potenza fisica e perde la forma umana. Il cambiamento è inquadrato come una corruzione, come una ragazza magica che diventa una strega terribile, se mi permetti un riferimento. A loro merito e al loro fallimento, i due non hanno mai creduto che potesse essere stata lei.
Eppure una ragazza è tutt'altro che inarrestabile, anche se è il diavolo. È perché sono insieme che possono combattere contro la terza e cacciarla via. È perché sono insieme che possono superare il regno di Dio e convincersi che è buono. È perché due di loro si sono avvicinati che non hanno notato che la terza faceva male quanto lei. Le amicizie sono un potente strumento di sopravvivenza, ma se non stai attento con loro, possono anche essere una trappola: un po' di miele che ti convince che la tua situazione potrebbe non essere poi così male.
Il diavolo se n'è andato alla luce del mattino. Potrebbe essere viva (anche se Ms. Bee ha dovuto assicurarmelo personalmente prima che ci credessi), ma non fa parte del finale. Due stanno insieme e il terzo si è fatto male. A seconda di chi sono quei due, potresti essere d'accordo, potresti non esserlo. Posso dirti che, da adolescente, di solito ero il terzo.
Questi tre finali sono un promemoria dei sacrifici che le nostre relazioni implicano, che il lieto esito è difficile, specialmente se prendiamo alla lettera la premessa che ci è stata data. Sono un promemoria che, a meno che non venga intrapresa un'azione deliberata, una relazione andrà a scapito dell'altra.
Il diavolo fa un brutto scherzo prendendo solo una ragazza per fine. Lei si prende la colpa. Ce la fa odiare per averci messo contro una ragazza che amavamo, per aver trasformato uno di loro in un mostro. Rimane altro, per due delle ragazze e per noi, perché di quale individuo sano di mente si fiderebbe IL DIAVOLO ? Ma la tragedia di quei finali non è che una ragazza diventa il diavolo; la tragedia è che una ragazza è persa per noi, per i suoi amici. C'è posto per tre nel mio mondo, dice il diavolo, e solo per due nel suo. Se potessero tutti diventare The Devil, allora tutto andrebbe bene e dandy, non è vero?
sulla creazione dei negri
Quindi, nel quarto, finale finale, è quello che fanno. Diventano tutti Il Diavolo e creano l'Inferno letterale sulla Terra. E i cretini del South Campus si uniscono a loro, tutti i ragazzi lo fanno. Ovviamente anche quei ragazzi odiavano il mondo di Dio! Erano cattivi con le ragazze precisamente perché di come hanno incarnato le sue regole per loro. Tutti gli altri ragazzi sono nella Summer Scout invece di Real Scout per lo stesso motivo per cui lo erano Giove, Nettuno e Venere: erano i giovani problematici che avevano bisogno di una misura correttiva. Unirsi e schierarsi contro l'autorità è già abbastanza spaventoso quando ci sono solo persone di cui preoccuparsi, molto meno quando è coinvolto Dio con la maiuscola, quindi si fanno nemici delle persone meno potenti che rappresentano ancora quell'altro per loro. Questo è, nel modo più astratto, il modo in cui si formano le cricche al liceo. È così che il cambiamento sociale si consuma.
Contro l'anarchismo e il caos si dice che sono disfattisti, compreso il sottoscritto. Se c'è un ordine migliore possibile, perché buttare via tutto il buono con il cattivo? Ma in We Know The Devil, tutti sono felici all'inferno, almeno tutti quelli a cui teniamo, e l'ordine fa schifo. Penseresti che Dio, essendo indiscutibilmente reale, renderebbe la religione organizzata meno incline alla farsa, ma la Sua presenza non cambia nulla. Fa solo la domanda: se Dio odia così tanto il diavolo, perché non lo fa? lui fermalo, tanto più importante. Quel poco che sentiamo da Dio nel gioco è un sermone accusatorio che ha lo scopo di trasformare amici contro amici. Il Diavolo non è altro che carino e accogliente (anche se questo è sempre il pericolo).
Il diavolo è tante cose. Fa parte del suo accordo, anche in questo gioco. Una delle cose che è qui, però, è una sorta di età adulta. L'età adulta del Diavolo è quella negata loro dal sistema, da Dio. Tutti possono finalmente liberarsi dei loro terribili corpi adolescenti, insieme a tutti i loro disagi, e liberarsi dall'orribile istituzione che li ha trattenuti contro la loro volontà. Per me, questo è stato il diploma di scuola superiore e andare all'università. Il liceo era il mio vero Campo estivo e anche dopo tutti questi anni sono fin troppo felice di esserne libero. Per i Summer Scout, il loro diploma in età adulta significava trasformarsi in bestie infernali demoniache. Semmai, sono più fortunati per questo; liberandosi di Dio stesso, si liberano di tutti sistemi, qualcosa che nessuno di noi ha il lusso di fare, comodamente o no.
Quindi immagino che quello che sto cercando di dire con tutto questo sia: il diavolo mi sta bene.
Mi chiedo cosa avrebbero pensato i consulenti del campo biblico se avessi detto questo?
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Alexander Smit ha trascorso la maggior parte della sua filosofia pensando a film e cibo. Puoi trovare i suoi scritti su kantianbioethics.tumblr.com e il suo flusso di coscienza su Twitter .
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