Sul token asiatico in Get Out: uno sguardo alle minoranze modello e alla tolleranza condizionale

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Affondare spoiler : sulla conversazione razziale supplementare.

Nell'horror di successo di Jordan Peele Esci , un personaggio minore ha attirato la mia attenzione: un gettone asiatico tra i bianchi lanciati in una narrazione sulle tensioni in bianco e nero. È stato deliberatamente insediato al cocktail non così innocuo che si riunisce in una folla di bianchi benestanti iper-amabili, stranamente e vocalmente fissati sull'oscurità del protagonista, Christopher.

Sebbene Hiroki Tanaka (Yasuhiko Oyama) non emerga alla ribalta della trama, la sua apparizione fugace è come un asterisco piantato nella coscienza che cresce in una vera e propria speculazione post-visione (insieme al simbolismo della testa di cervo e della tazza da tè) . Dichiarazione di non responsabilità: avrò ragione sui soldi sugli obiettivi registi di Peele? Forse no. Ma se ogni scatto richiede un controllo dinamico razziale, presenterò la mia interpretazione.

Yasuhiko Oyama non interpreta un extra silenzioso per riempire i colpi della folla. Peele gli offre una battuta scritta. Con un accento attento, Tanaka indaga, quasi filosoficamente, Trovi che essere un afroamericano sia un vantaggio o uno svantaggio? È solo una delle scomode battute colloquiali rivolte a Chris, ma c'è meno positività forzata e adulazione ambigua rispetto ai complimenti eccessivi dei clienti bianchi delle caratteristiche specifiche di Chris. Circondato da bianchi indagatori e incapace di denunciare le loro micro-aggressioni, Chris è immerso in uno svantaggio situazionale. Contribuendo all'ambiente scomodo, un uomo asiatico impone un potere sociale su un uomo di colore.

Forse possiamo capovolgere la domanda scomoda in: l'esperienza asiatica (americana) è un vantaggio o uno svantaggio?

La risposta: complicato. Ed è legato allo svantaggio di Chris.

Un uomo asiatico simbolico ricorda le minoranze stereotipate del modello.

Vestito benestante, Tanaka è integrato nel gruppo sorridente che sorseggia cocktail mentre Chris guarda con apprensione il suo ambiente sociale.A differenza della popolazione statunitense di neri e latinos/ispanici, gli americani asiatici sono notevolmente radicato nella sfera della minoranza modello , quelli con risultati finanziari e occupazionali, a volte superiori al valore del reddito dei Bianchi.

Questo status di minoranza modello ha concesso agli asiatici americani un privilegio paradossale che coesiste con svantaggi razziali.

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L'uomo asiatico non è un estraneo al cerchio bianco, ma Peele indica visivamente lo stato di alterità dell'uomo. Durante la scena dell'asta del bingo, uno spettatore attento capirà che i suoi indicatori di bingo sono giallo . Tanaka può essere accolto nella folla di In, ma non si mimetizza del tutto.

Non lasciarti ingannare dal mito della minoranza modello. La facciata narrativa del successo ad alto reddito riduce gli aspetti ripugnanti dell'esperienza asiatica americana, che vanno da disuguaglianza sul posto di lavoro , odio i crimini , e persecuzione storica .

Il privilegio paradossale ha consentito a porzioni significative della comunità asiatico-americana una mancanza di empatia verso la difficile situazione degli afroamericani.

L'uomo asiatico non è uno spettatore compiacente nel procedimento. Tenendo in mano la sua carta del bingo all'asta, è un partecipante senza scrupoli .

Gli afroamericani e gli asiatici americani hanno sopportato il razzismo, sebbene la loro storia narrativa differisca. Le loro esperienze possono contenere paralleli ma non sono identiche nel complesso.

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Sfortunatamente, a causa del privilegio che hanno sulla gerarchia razziale, gli asiatici americani hanno mostrato una mancanza di reattività verso la difficile situazione degli afroamericani fino alla complicità. Un esempio importante è la sparatoria di Akai Gurley da parte dell'ufficiale cinese americano della polizia di New York Peter Liang. Invece di sostenere la protesta solitaria di Black Lives Matter, 10.000 asiatici americani sono scesi nelle strade di Brooklyn per difendere l'ufficiale come capro espiatorio. La realtà del movente della comunità asiatico-americana è confusa. Difendendo Liang, si percepivano come combattenti per la persecuzione contro gli americani asiatici, il che è fin troppo esistente , tuttavia non danno la priorità alla tragedia più densa di un afroamericano vittima delle colpe dell'istituzione di polizia. Alla fine, hanno valutato la giustizia per un uomo vivo responsabile rispetto alla giustizia per un uomo morto e la famiglia in lutto della vittima.

Gli asiatici modello di minoranza ottengono una scheggia di privilegio bianco (con condizioni). Ma i bianchi ne beneficiano di più.

Potrebbe non adattarsi al 100%, ma l'uomo asiatico è moralmente mescolato con la folla bianca e abbastanza benestante da fare un'offerta per un uomo nero.

Spingere la comunità asiatico-americana in cima a un piedistallo idealistico per valorizzarli come le minoranze che hanno superato tutto ha inasprito questo presupposto tossico: se le minoranze asiatiche americane eccellessero fino al vertice del sogno americano della classe media/alta senza quelle maledette scuse sul razzismo sistemico , perché le minoranze nere non possono essere laboriose e meno lamentose come quelle minoranze? Tale convinzione è attribuita all'editoriale condiscendente di un professore della Duke che accusava i neri attivi nella giustizia sociale di non integrarsi abbastanza come gli asiatici.

Frank Wu, un professore di diritto americano asiatico e autore di Giallo: Race in America Beyond Black and White , riassume il concetto di minoranza modello: [Esso] nega la realtà dell'oppressione asiatica americana, mentre accetta quella di altre minoranze razziali e bianchi poveri. La minoranza modello è un premio velenoso, perché lo stereotipo sarà esercitato solo in difesa dello status quo razziale.

Dichiarare gli americani asiatici come la barra bianca del successo per le minoranze è tolleranza condizionata. È un sostituto indolente dell'empatia e favorisce le qualità comuni che si allineano in modo sicuro con i punti di vista: finché ti comporterai all'interno delle nostre zone di comfort di ciò che è accettabile, finché non ti lamenterai della giustizia sociale, ti tollereremo e ti riterremo uno di noi.

Ecco l'ipotetico: se Tanaka vincesse l'asta per Chris, cosa avrebbe da guadagnare un uomo asiatico nel corpo - il guscio - di un uomo afroamericano? Qualunque sia il motivo personale, il risultato sarebbe questo: un uomo afroamericano perde il suo corpo, la sua autonomia, la sua vita e i suoi sogni, ma l'uomo asiatico beneficia di una transazione corporea orchestrata da una cultura bianca, che a sua volta ne trarrà profitto.

(immagine tramite Universal)

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