Hanno detto che ti sbagliavi ad amare la violenza! Hanno detto che ti sbagliavi ad amare il sesso! Hanno detto che avevi torto a volere di più! – Randall Flagg
Le luci sono scure e rosse, permeate dal lampo occasionale di un riflettore o di una palla da discoteca. Il sudore cola lungo la schiena, il petto e le braccia delle persone che si contorcono e ballano con abbandono. I corpi, per lo più senza volto, sono adornati con calze a rete, finimenti di cuoio e poco altro. Le donne si avvolgono attorno a pali, o cerchi aerei, o addirittura tra loro. Al centro c'è una fossa di gladiatori piena di sangue e carneficina. Sopra l'orgia, l'occhio vigile di un minaccioso Alexander Skarsgard vede tutto. Ma in qualche modo, questo non è Fangtasia, il bar squallido del 2008 Sangue vero ; è il mondo di New Vegas interpretato dall'adattamento 2020/21 di Stephen King's La posizione su CBS All Access.
E questo è un problema.
Per essere onesti, ci sono MOLTI problemi con questo adattamento di La posizione : la struttura narrativa incoerente, che riduce alcuni dei già problematici tropi di King (King ama utilizzare negri magici E magiche persone disabili) in caricature di base, e il ritratto estremamente offensivo di Ezra Miller di The Trashcan Man. Ora, possiamo aggiungere che illustrare il male di New Vegas riempiendolo di spogliarelliste, dominatrici e altre prostitute, accanto a fosse di gladiatori piene di arti insanguinati e motoseghe, come un altro fondamentale fraintendimento del suo materiale di partenza - e uno che, a suo cuore, tradisce una visione del mondo sconcertantemente negativa al sesso e potenzialmente omofoba.
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Quando la spia di Boulder Dayna Jurgens cammina per la prima volta sul pavimento del casinò, viene accolta da uno spettacolo contorto e caotico di persone che si danno da fare con entusiasmo. Le donne sono ricoperte di glitter, piume, finimenti e perizomi. Gli uomini sono ugualmente sgargianti, spesso nello stesso identico abbigliamento delle donne. In effetti, ci sono diverse drag queen e altre persone non conformi al genere che prendono un drink, ridono e applaudono e, in generale, vivono le loro vite migliori.
Gli uomini in chaps eseguono una fellatio implicita. Le donne si baciano. In sottofondo si verifica una leggera sculacciata. Sembra tutto molto simile a Zumanity del Cirque du Soleil, lo spettacolo circense erotico del 2003, e sembra, onestamente, un momento piuttosto divertente. Ma gli occhi di Dayna si allargano per lo sgomento, e come cifra del pubblico in questo mondo, siamo destinati a sentirci allo stesso modo.
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E poi c'è la fossa degli omicidi. Affondato nel pavimento c'è un anello di gladiatori dove gli schiavi di New Vegas sono costretti a combattere fino alla morte. Il sangue schizza le pareti e la squadra di pulizia trasporta periodicamente via cadaveri e arti recisi. La violenza è al centro di New Vegas, e i suoi cittadini esultano tanto per il gore quanto per le spogliarelliste e le ballerine, perché per La posizione , sesso e violenza sono inestricabilmente intrecciati in un'unica sudata palla del male.
Sembra dire che chi ama il sesso, e soprattutto il sesso non eteronormativo, deve amare anche la violenza, l'omicidio e la morte. O vice versa. Questi abitanti di New Vegas sono malvagi perché abbracciano le loro fantasie. Dopotutto, cosa potrebbe esserci di più nefasto, più malvagio di un uomo con un perizoma di lustrini, un ombretto glitterato e un copricapo di piume. Deve esserci, sostiene, anche un omicidio nel suo cuore.
In netto contrasto è la Boulder Free Zone, il fulcro dei nostri protagonisti. Circondato da vette gelate, il mondo di Boulder è freddo e ascetico. Tutto è dipinto nei toni del bianco ghiaccio, del verde e del blu. Questa terra è fredda, fredda e pura come la neve che la circonda. I residenti sono sempre completamente impacchettati ed estremamente modesti nel loro abbigliamento. Le donne indossano maglioni o tute pesanti; gli uomini indossano cappelli e cappotti voluminosi. Ognuno ha i suoi grandi stivali di gomma da papera.
Non c'è nemmeno un décolleté in vista, e in superficie, questo ha senso. La gente si vestirebbe in questo modo in una fredda città di montagna, ma questo abbigliamento è abbinato a una castità repressiva. L'affetto più fisico in mostra è una stretta di mano o un bacio sulla guancia. Tutte le coppie a Boulder sono eterosessuali. Ray Bretner è lesbica, ma il suo compagno è morto di superinfluenza e ora lei vive una vita celibe dedicata interamente a Madre Abagail.
Le uniche scene di sesso che si svolgono sono tra i nostri eroi sposati Stu e Fran. E Fran, incinta di un uomo che il pubblico non incontra mai, si è già affermata come l'equivalente mondiale post-apocalittico della Vergine Maria. L'unica altra coppia in cui vengono anche solo accennati atti sessuali sono Harold e Nadine—il nostro Judas e il nostro Jezebel—i due che lavorano per Flagg per abbattere Boulder dall'interno.
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Laddove Vegas rappresenta il male come eccesso, l'appagamento di ogni desiderio fisico, Boulder rappresenta il bene come purezza fredda e austera. Vegas è sporca mentre Boulder è pulito. La posizione dichiara che indulgere è peccato. Astenersi? Divine.
Questa interpretazione di ciò che rende una persona o un luogo buono o cattivo è ancora più preoccupante se si considera il materiale di partenza. Nel romanzo di King, Flagg's Vegas non è un'orgia di sangue decadente alimentata da droghe e alcol, ma un rigido regime autoritario. In effetti, uno degli amici di Lloyd Henreid viene pubblicamente crocifisso perché è stato sorpreso a usare. Flagg ha vietato tutto il consumo di droghe e alcol nel suo territorio perché ha scoperto che rendeva le persone inefficienti.
Nella storia di King, Boulder e Vegas rappresentano il bene e il male, ma sono anche un'allegoria della democrazia e del fascismo. Ciò che rende buona la gente di Boulder è che non sono più gentili dei residenti di Las Vegas, ma che stanno lottando per creare una democrazia libera ed equa che andrà a beneficio di tutti i suoi cittadini.
Ciò che rende malvagia la maggior parte della gente di Las Vegas non sono gli impulsi omicidi o il comportamento sessuale deviante. In effetti, il libro fa di tutto per mostrare i modi in cui Lloyd Henreid si ricompone e che la maggior parte degli altri residenti di Las Vegas sono piuttosto gentili ed educati l'uno con l'altro, ma che sono disposti ad andare d'accordo con Flagg. brutali esecuzioni pubbliche e lavori forzati purché ciò significhi che hanno elettricità e comodità. In sostanza, Boulder rappresenta l'ideale americano (citazioni perché, come sappiamo, l'America non l'ha mai realizzato! Certamente non ultimamente!) e Vegas, la Germania nazista.
L'argomento del libro è che ciò che rende una persona buona o cattiva è una questione di valutare o meno la vita degli altri, o pensare solo a se stessi. Ciò che condanna Harold e Nadine a tradire Boulder in favore di Flagg è che entrambi non sono in grado di vedere al di fuori di se stessi.
Harold è consumato dalla sua rabbia e dalle sue piccole lamentele e non riesce a vedere che Stu, Fran e Larry hanno cercato di accoglierlo come un amico. Nadine è persa nella sua brama per Flagg ma anche nella sua stessa vanità. Aspetta che sia troppo tardi per implorare Larry di fare sesso perché vuole dimostrare a se stessa che è così bella da poter prendere un uomo già preso.
Il male non riguarda l'id, come la CBS La posizione reclami; si tratta di Ego. I residenti di Las Vegas fanno del loro meglio per ignorare gli schiavi e la brutalità perché hanno l'elettricità e perché a loro non succede. Come recita la famosa frase di Burke, L'unica cosa necessaria per il trionfo del male è che gli uomini buoni non facciano nulla.
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Ecco, in definitiva, perché questo adattamento di La posizione è così scoraggiante. È il 2021. WAP è in cima alle classifiche pop. L'uguaglianza del matrimonio è la legge da oltre cinque anni. Le drag queen ospitano eventi di story hour per bambini (o lo hanno fatto, pre-pandemia) nelle biblioteche locali. La conoscenza del kink, del BDSM e di altri stili di vita alternativi ha permeato il mainstream e il suo discorso. Le prostitute stanno lottando per non essere cancellate dalle piattaforme online.
E così, La posizione' La rappresentazione di tutte queste cose come il male sembra preoccupantemente datata e fuori tempo, specialmente considerando che il materiale originale, pubblicato nel 1978, non conteneva nessuna di questa negatività sessuale o omofobia nascosta. (I personaggi all'interno del libro sono omofobici, ma questo è un argomento completamente diverso.) Questo lascia la preoccupante domanda del perché? Perché queerness e sesso sono stati relegati dalla parte del male? E se questa è la prima ondata di una reazione culturale più ampia, come possiamo andare avanti ancora una volta?
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(immagini: CBS All Access)
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